De mënschleche Kierper ass iwwerall an iwwereg, an awer gëtt et eng onerfuere Fläche, vun deenen een nëmme spekuléieren a virstellen kann. Vill Joerhonnerte ginn d'Leit: Wéi ass d'Séil? Wann et net kann gesinn, heescht dat, datt et guer net existéiert?
Wat ass d'Séil a wou ass et?
Vun der Soumissioun vun der Relioun ass de Begrëff als "eppes" verständlech an enger Persoun, déi am Ufank vum Liewen an de Kierper fënnt an mat dem Begrëff vum Doud féiert. Wat ass d'mënschlech Séil am allgemengen Sënn? Dëst ass en mënschlecht Bewusstsein, Gedanken, Biller a Visiounen, Charakteristiken vum Charakter. Awer déi Plaz woubäi déi onsichtlech Essenz läit, verschidde verschidde Populatiounen definéieren anescht:
- Zu Babel gouf hir Plaz an hiren Oueren ewechgeholl.
- D'antisäiteg Jiddeg huet gefrot datt de Carrier d'Blutt ass.
- Eskimos gleewen datt d'Séil an der Gebärmutterhal sëtzt als de gréisste Kierpergewiicht.
- Mä déi heefegste Meenung: Si wunnt an de Deeler vum Aarm an der Atmung. Dës Këscht, Mauere, Kapp.
Wat ass d'Séil vun engem wëssenschaftleche Standpunkt?
Et ass nach ëmmer net onbekannt, wat d'Seele bestinn, wéi vill et waacht an a wéi engem Deel vum Kierper et ass. Allerdéngs goufen Versuche regelméisseg gemaach fir d'Wierklechkeet ze verdoppelen. 1915, en amerikaneschen Dokter, Mac Dugall, misst de Gewiicht vun engem Mann virdrun an direkt nodeems de Doud gestuerwen ass. D'Schwankungen betrëfft nëmme 22 Gramm - dëst Gewiicht ass an d'"Séil" ugepasst. Ähnlech Experimenter goufen vun aneren Dokteren gemaach, mä d'Donnéeën goufen net confirméiert. Egal wéi eng Saach: Am Moment vum Ofbau an eng aner Welt a souguer während dem Schlof, gëtt de Kierper vun enger Persoun méi einfach. D'Fuerscher aus dem Nopeschstatesstaat fixéiert onnormal Beweegungen an vague Explosiounen vun der Energie.
Wat ass d'Séil an der Psychologie?
De Begrëff "Psychologie" kann als "Wëssenschaft vun der Séil" geschriwwe ginn. Obwuel d'Konzept abstrakt ass, ass et nach ni Form a Beweismëttel, fir d'Psychologie spillt eng entscheedend Roll an ass d'Haaptthema vun der Studie. Fir verschiddene Joren hunn d'Theologen a Philosophie probéiert, op d'Fro ze setzen: "Wat ass d'mënschlech Séil?". Ee vun de Grënner vun der Psychologie, d'Aristoteles, huet d'Iddi ofgeleent wéi e Substanz, awer hunn se an enger Paus vun der Matière fonnt. Hien huet den Haaptfunkt vun der Essenz genannt d'Realiséierung vun der biologescher Existenz vum Organismus. Eng aner gutt bekannte Philosoph, Platon, steet aus dräi Séil beginnt:
- Déi méi niddreg, déi onverständlech, verbënnt den Mann mat Déieren a Planzen;
- vernoléissend - géint d'Aspiratioune vun der éischter, dominéierend iwwer dës;
- "Furious Spirit" ass eppes, wat e Mann kämpft géint d'ganz Welt, seng Bestriewungen.
Wat ass d'mënschlech Séil an der Orthodoxie?
Nëmme d'Kierch wëll net d'Fro stellen: ass et eng Séil . D'helleg Schrëft nennt et eent vun de zwee Komponenten vun all Persoun op enger Eenheet mat dem Kierper. Wat ass d'Séil an der Orthodoxie? Dëst ass d'Basis vum Liewen, d'Inkorporalitéit, de onstierlecht onverschlëssellecht Prinzip, deen vum Här geschaf gouf. Den Kierper kann ëmbruecht ginn, awer d'Séil - nee. Et ass net erkennbar vun der Natur, mä gëtt mat der Grond uvertraut, an de Geescht gehéieren et.
Eng onroueg Séil - wat heescht dat?
D'Leit ginn an der Welt opgemaach, gemoossene vun uewen. Gleewle gleewen, datt sou ee Konzept wéi eng Séil nom Doud den Kierper verletzt an weider geet op eng aner Welt. Mee heiansdo gëtt d'Essenz keng Rou, wann d'Affären vum Mënsch op der Äerd net fäerdeg sinn. Wat mengt eng reschtlos Séil? Et ass gebilt an d'Plaz, d'Leit, d'Evenementer, kënne net vum Kierper an der Welt vun de Liewes goen. Wéi d'Iwwerzeegungen, Suizid, tragesch ëmkomm sinn oder déi déi "Verwandte" net lass goën, kënne kee Fridden fannen. Si schéngen tëscht den Welten ze hänken an heiansdo am Liewen an der Form vu Geeschter.
Geescht a Séil - wat ass den Ënnerscheed?
De Schrëtt vum Bewosstsinn op d'Realitéit ass d'Séil, hëlleft eng Adaptatioun an der Welt. Den mënschlechen "I" gëtt an dëser Welt duerch Geescht, Perséinlechkeet definéiert. Aus der Sicht vun der Philosophie sinn dës Konzepter onopféierbar auseneen, a béid sinn am Kierper, awer ëmmer nach ënnerscheeden. An d'Fro ass: wat ass Geescht a Séil?
- D'Séil ass den immateriellen Wesen vun der Perséinlechkeet, de Motor vum Liewen fir de Mënsch. Mat hatt versicht all Liewensrees vu de Konzepter selwer. Si ass ënner engem Terrain vu Gefill a Wënsch.
- Geescht ass de héchste Grad vun all Wichtegkeet, déi zu Gott féiert. Dank dem Geescht sinn d'Leit aus der Dier Welt erauskoum, si si op e Schrëtt méi héich. Geescht ass Selbstkenntnisser, e Beräich vu Wëllen a Wëssen, an ass an der Kandheet geformt.
D'Séil veräscht - wat maachen?
Loosst eis d'inneweeg geeschtlech Welt gesinn ass net onméiglech, awer Dir kënnt Iech spieren, besonnesch d' Gefiller . Dëst passéiert wann eng Persoun staark staark negativ Emotiounen erweidert, zum Beispill, leid de Doud vu engem enke oder schwéiere Trennung. D'Leit hunn net zu enger gemeinsamer Meenung komm, wat fir ze maachen wann d'Séil vun der Léift oder der Trauer hänkt. Et gi keng Medikamenter ze berouegen Leed (wéi géint kierperlech Schmerz). Nëmmen Zäit ass déi zuverlässeg Heiler. Ënnerstëtzung vu Familljememberen hëlleft Iech mat der Schold ze bewäerten. Si hëllefe fir d'richtege Zäit, gitt Berodung, aus der traureger Gedanken ze streiken.
Beweis datt et eng Séil ass
Skeptiker vergi keng eendevege Äntwert op d'Fro: Wat ass d'Séil, well et kann net gesinn, gemooscht a beréiert ginn. Et gëtt Beweiser datt d'Séil existéiert, an net een. All dat gehéiert zu verschiddene Beräicher vum Liewen.
- D'historesch a reliéis Evidenz ass datt d'Iddi vun engem geeschtleche Begrëff an all Weltreliounen agebaut ass.
- Aus dem Punkt vun der Physiologie existéiert d'Séil, well et kann gewiermt ginn. Dëst huet probéiert vill Wëssenschaftler aus der ganzer Welt ze maachen.
- Als Bioenergie manifestéiert d'mënschlech Séil sech selwer a säi Snapshot ass eng onsichtlech Aura, déi vu speziellen Apparaten bestëmmt gëtt.
- Beweis vu Behterov an der Iddi vun der Materialitéit vu Gedanken an d'Verännerung an d'Energie. Wann eng Persoun stirbt, bleift den Gedrëtter vum Gedanken.
Wat mécht d'Séil nom Doud?
Et gëtt kee Konsens iwwer d'Rees vun der geisteger Entitéit nom Doud. All Wëssen iwwert dat ass d'Bibel bestëmmt. Wann d'Prozesser vum Liewen ophiewen an d'Gehir net stoppt, bewierkt d'Gedanke den Kierper. Mä dëst kann net gemooss ginn an nëmmen fir d'Selbstverständlech iwwerholl ginn. Laut der Bibel ass d'Séil no dem Doud duerch verschidden Stadien vun der Läschung:
- De drëtten Dag stierft de Ätherkierper;
- op déi neunten - d'Astral verluer;
- déi mental a lächerlech Kierpere verloosse de Mënsch op de 40 Joer, a d'Séil gëtt gereinegt.
Wann Dir an alen Schriften denkt, ass d'geeschtlecht Essenz erëmgebilt a fënnt een neie Kierper. Awer d'Bibel seet, datt nom Doud een Mënsch (dh e Séil) an den Himmel oder d'Häll kënnt. Beweis dofir - d'Zeegele vu Leit, déi e klineschen Doud erlieft hunn. Si hunn alles iwwer déi komesch Plaz wou se se hunn. Fir e puer gouf et hell an hell (Himmel), fir anerer - gloomy, schrecklech, voller onaanglecher Biller (Häll). Während dem Affer nach ëmmer eng vun de wichtegsten Mystère vun der Mënsche sinn.
Et sinn nach méi interessant Geschichten iwwer d'Fräiloossung vun der Séil vum Kierper - am Schlof an net nëmmen. Och speziell Praxis gëtt benotzt, mat där d'Astralprinzip vu senger physescher Trennung getrennt sinn an op enger Rees duerch fragile Matière opgestallt gëtt. Et ass wahrscheinlech datt all Leit ouni Ausnam fähig sinn, iwwerliewend Saachen ze maachen, awer nach net d'Wëssenschaft vum Liewen a vum Doud studéiert hunn.