D'Kultur vum Drénken vun Brëllen a Container gëtt reich an senger Varietéit an, wéi all aner, huet vill Nuancen a sämtlech Ofhängegkeet, dorënner déi nach bis haut strikt observéiert ginn. Awer vill Leit erënneren, zum Beispill, firwat Dir net duerch Är Hand gitt. D'Quellen vun de Schëlder sinn wäit an d'Tiefe vun der Zäit geflunn.
Prehistorie
An uralten Zäiten sinn d'Réng als eng Aart vun Amulieren ugesinn , eng zoueg Ronn Kontur, dorënner e Schutz vu béise Kräften a Béise Geeschter. Méi spéit hunn d'Bijouen vun Edelmetall geléiert, wouduerch si d'éischt d'Indikatoren vun der Mënsche gehéieren an déi héchst Autoritéit, an duerno zu engem Krees vu gudde Personnagen. An am Ende waren si e Zeeche vum Status, Wuertspill, Erkennung vun speziellen Verdéngschter.
Och d'Schoulgeschicht Kurs enthält Informatiounen iwwer wéi wichteg oder wichtegst Figuren fir de Staat hir Poste verlooss hunn an iwwerlieft hunn. Oft goufe si während dem Fest iwwer duerch d'Nahrung oder Wäin gedronk, verdeelt als Haaptdrénken am Mëttelalter. Normalerweis huet de Poison ganz Zäit an d'Glas vum Ruffe gegollt, während de Vergëfter weider duerch seng Hand hinn, sou datt e schlechte Gutt gebuer gouf.
Interpretatioun
No vill Intrigen a Doud gouf et endlech verbueden fir dës Brëllel ze fëllen. Wann een ronderëm seng Hand hannerlooss huet, hunn d'Spione net gefrot firwat, mee einfach ee Mann fonnt, a entweder verhaft oder him op der Plaz gereest.
Haut ass d'Bedeitung vun dësem staark verschwonnen, oft zu der Fro, firwat et net méiglech ass duerch d'Hand ze goen, nëmme kuerz ass: "Dëst ass en Zeechen." Wann d'Erklärung ganz ënnerschiddlech ass: et wäert manner wäertvoll sinn , e Relatif wäert krank sinn, d'Saachen ginn schlecht an esou weider. Obwuel d'Praxis vun der Vergëftung duerch Réng an Réng laang eng Dose vun der Vergaangenheet ass, gëtt d'Schild weider vun der Generatioun an der Generatioun iwwerdriwwe vun enger Persoun zu engem aneren, d'originale Ursaach vun hiren Entstoe gëtt ëmmer méi mystesch a verschwënnt mat dem Numm "Ergänzunge".