Zu all Zäit a fir all Vollek, Kleeder, ausser vun der traditioneller praktescher Funktion, war och eng peculiar "Schimmel" vun der nationaler Mentalitéit, di als Art vu Schlëssel zu der nationaler Kultur war. An de leschte Joeren hu sech Elementer vum russesche Staatsbudget zunehmend an d'Kollektiounen vun berühmten Couturiers (net nëmmen hauseieren), an de russesche Volleks-T-Shirt zitt ëmmer méi populär bei de jonke Leit. An et ass net zoufälleg: eem ongewollten T-Shirt ass deen alen a alen Elemental vun engem Folkskostüm. Et war vun Männer a Fraen, Bauer, Händler a Prënz getraff.
Geschicht vu russesche Shirt
An der alresche schwedescher Sprooch fannt Dir vill Worte, déi beim Wuert "Shirt" consonant sinn. Awer trotzdem, am nootsten zum T-Shirt, ass d'etymologesch Wuert "rub" (geschnidden, Stéck Stoff) an "raus" (räissen, reiwer). An dat ass net e kuerze Zoufall. D'Tatsaach ass, datt ufanks de Shirt den einfachsten Kleedungsstéck war - e Stoff Stoff an der Halschent mat enger Schnëtt Apertur fir den Kapp gebeugt. Jo, an d'Schéier ass vill méi spéit gebraucht ginn wéi d'Mënschheet fir de Weben beherrscht. Dofir war de Stoff fir déi éischt Téin geschnidden an net geschnidden. Während enger Zäit hunn d'Hemden vum T-Shirt ugefaangen ze fixen op de Säiten, a souguer spéider waren rechteckeg Stéck Stoff un d'Top vun den T-Shirt. Slavesch Shirt kann och als Mëttel sozialer Integratioun gedeelt ginn. Et war wéi normal Leit geliwwert, a wësst - de Ënnerscheed besteet ausschliisslech aus der Qualitéit vum Material (Leinen, Hanf a Seech, spéid Koton) an dem Reichtum vum Ziel. Am Kraider, Suckel a Handgelenk russesch National T-Shirt muss mat engem Stickmaus am dekoréiert ginn. Am Géigesaz zum südslaveschen Asaz ass de russesche Männer Hemd vum 17. a 18. Joerhonnert opgeléist ginn, sou einfach d'erkennbare Charakteristike wéi e Schlittschëff am linken Hals (also säin zweete Numm - de Kosovorotka), wouduerch d'Kräiz net "raus" eraus geet, an d'Längt Knietlinn ass. Méi interessant sinn d'Geschicht a Charakteristiken vum russesche Fraen.
Damen T-Shirt - d'Traditioun vum Magnetismus
Slaveschfrauend Hemd war d'Basis vun enger nationaler Kleedung. An de südleche Regiounen, ass si mat enger Rock-Panthe, an den Zentral- an Norden gekleet - et war haaptsächlech mat Sarafanen getraff . Dëse Linnenhemd, dee laang an der Länge vum Sarafan war, gouf "Steen" genannt. Distinguéierten alldeegste a festivéierter Fraen, verschmollt, Mähden, zousätzlech speziell Hiemer waren fir d'Fudder.
Mee, vläicht ass déi interessantst T-Shirt e Verspriechen. Dëst T - Shirt gouf mat langen Ärmelen (oft zum Saum) genäift. Um Handgelenk waren d'Handplaze goufe gemaach, sou datt d'hängende Moucher hannert der Réck gebilt hunn. Allerdéngs war et e weidere Wee fir sou eng T - Shirt - d'extra Längt vun den Ärzte, déi an Falen gesammelt goufen an duerch Handcuffs gehal goufen. Natierlech huet dës T-Shirt net alldeeglech gehéiert - et war schwéier ze schaffen (et ass lëschteg ze schwätzen, et ass schwéier ze soen "Aarbechte vu Moucher" - vun hei). Am Ufank gouf se fir Divinatioun an am Prozess vu heidnescher religéiser Riten benotzt (Erënnerung un d'Geschicht vun der Frog Prinzessin!). Spéider dës Art vun Shirt huet sech zu festesche Kleeder oder Kleedung fir den Adel, obschonn seng magesch Faarf net verléiert. Am "The Lay of Igor's Regiment" Yaroslavna wëll e Vugel fir säi Prënz fléien, seng Wounds mat Waasser aus dem Dnjepr-Slavutichwäschen wäschen, wëschen se mat sengen Ärel. Och no der sou vill Zäit no der Adoptioun vum Chrëschtentum hunn d'Ruschs an d'Heelkraaft vun den Stickereien vun de baussegen Tshirts gegleeft. Um Wee fir aus demselwechten Grond gouf den éischten T-Shirt fir de Neisberiwer an Russland vum T-Shirt vum Papp (vum Jong) oder der Mamm (fir d'Meedchen) gegeben. Dës Kléeder goufe als en kräftem Amulett ugesinn. Nëmme an dräi Joer kritt de Kand den éischte Shirt vun der "Novia" kritt.
| | | |
| | | |
| | | |
