D'Slawen huet ëmmer d'laangen Götter luëcht luëcht geluecht, an d'Däischteren goufen heiklem geschwat, hir Nimm hu sech an alen Manuskripter behalen. An dëser Lëscht, an eng vun den stäerksten Gottesdunen vun der Dunkelheet - huet d'Chernobog gefaart an huet geopfert a berücksichtegt d'Inkarnatioun vun de Kräften vum Béis. Et gouf gegleeft datt dee Gott hëlleft am Krich an de Commerce, awer et huet speziell Opfer fir hien ze bréngen.
Wien ass Tschernoburg?
Gott huet d'Tschernobog vum alen Slawen als eeler Feind vun de Yasun betraff, d'Ausnam vun däischterer Truppen net nëmmen an der Welt, mä och am Mënsch selwer. Hien huet Angscht a freet Hëllef, huet awer kee Jong gemaach. An der Mythologie gëtt gesot datt dësen Gott an der Däischtert vu Navi gebuer war, wou Svarog d'Welt a sengem Fëlle vum Himmel geschmiert huet. D'Elteren waren d'Schatten an d'Echoen vun de verstoppten Wonsch vun den éischte Liewewiesen. Dës Schëheet huet déi grausam Gewunnt vun de Mënschen absorbéiert an d'donkel Funken vum Liicht vun de Götter, déi Haaptassociatioun vu Chernobog ass Zerstéierung.
Et gëtt eng Versioun, déi elo no der Adoptioun vum Chrëschtentum de Bild vum dësem Gott vun der Dunkelheet iwwerhaapt op Saint Kasyan verlooss gëtt, deen als béiser Autoritéit vu mënschleche Onglécklech bezeechent gëtt. Deen Dag vun Tschernobog ass Méindeg, déi de Slawen déi éischt gebuer oder de Béiser genannt huet. Daat am éischten Dag vun der Woch war et net méiglech fir e wichtegt Geschäft ze grënnen, ass et zoustänneg fir ëffentlech Ausfuerderungen a Besëtzer ze maachen.
D'Symbol vun Chernobog
Vill Wëssenschaftler nennen d'Chernobog e Schwaarz Snake oder Temnovit, e Symbol vun der Verweigerung, e Gepäck op Good. Déi Haaptfunktioun ass seng Eenheet, dofir sinn nëmme Leit, déi hir Ausnahm verstanen haten, d'Recht fir Chernobog ze schützen. Symboler vun Temnovit:
- e Päerd vun schwaarz Faarf;
- Kënnen;
- Nut oder Buchenbaum;
- Unitéit;
- Schädel.
Astronomen betrauert d'Symbol vun de Schwaarze Planéit Saturn. Slavesch Vollek huet dësen Gott als enorm Basilisk - e Monster mat engem Schlangechkop a mënschlecht Kierf. Et war eng Meenung, datt hien en Mann kéint zoumaachen, hie konnt am Bild vun engem ale Mann a engem jonke Guy opgeholl ginn. D'Kraaft vum Tschernobog ass enorm, déi eenzeg Saach ass hien Angscht virun der Strahlung vun der Sonn. D'Unzeeche vun der Tschernobog:
- Eng däischter Plaz, wat d'Personnifikatioun vun de Kräfte vun der Dunkelheet uginn.
- Déi Wuerzelen vum Bam, als Grondlag datt se mat der Fieder vum Pfeil vum aneren Enn vum Symbol sinn.
Chernobog - slavesch Mythologie
Eis Vorfahren hunn der Meenung, datt Gutt an Iwwregens am Balance sinn, sou datt si sech an d'Existenz vum Gott vun der Dunkelheet versöhnen. Hie gouf gefrot fir Hëllefen a Krich. Den Tschernobog tëscht den Slawen as als Herrscher vum Gläicht gedacht, wou déi riets Säit béis war, an déi lénks Säit war gutt. Duerfir, an den Legenden ass gesot ginn, datt Temnovit de Schrack vum Schicksal besëtzt, an deem seng Richtung ëmgëtt, sou wäert dat Schicksal vum Mënsch :
- op der richteger Säit, zu Ongläichheeten a Misär,
- am Links - Rees.
Belobog a Chernobog
Am Géigesaz zu Tschernobog war et e klenge Gott - Belobog, de Brudder vum Däischtersten, zesummen si d'Balance vun der Welt. Fir de Slawen Belobog war d'Personalifikatioun vum Gutt, déi:
- d'Essenz vun de Gottheiten vu Svarog , Lada a Perun;
- Hien huet de Mënsch op dem richtege Wee gesat;
- huet d'Energie vum Liicht zougelooss.
Den Glaawen huet den helleg Gott Succès a gudde Wierken, déi däischter verdeelt d'Mass vum Misere mat dem Undeel vu jiddereen. De slawonesche Chornobog war den Herrscher vum Affer, dem Gott vum Universum. Hien huet also ëmmer op d'Hochzäit fir d'Éier vun de Victoiren gelueft. Slawen glaubten, datt d'Chernobog d'Energie vun der Finsternis ass, déi an all Mënsch liewen, wat zur Zerstéierung féiert, souwuel um Schlachtfeld an an de Geeschter vu Leit.
Tschernoburg a Mara
Slawen glaubten, datt d'Däischter Götter onberechenbar verknüpft sinn, mä jiddereen huet hir Aufgab gemaach. Wéi och Tschernobog an Marena oder Mara. Wann d'Temnovit als Ausdrock vun der Dunkelheet als ee vun de Götter vu Navi betruecht gi war, huet de Maru d'Patroness vu Navi genannt, dem Gesiicht vum Doud an dem Härzproblem. D'Legenden hunn e puer Biller vu Marena behaalen:
- E schwaarzt Aschlecht Meedche mat Liichtkleed mat donkelen Hoer, déi Séisselen an hir Hänn hält.
- Eng helleg al Fra an enger schwarzen Kleedung mat enger Séiss.
- Gréngschëlleg Schéinheet, a Versuchung.
- Déi geeschtereg Jongfra ass de transparente Morok.
De Maru war eent an zwee Bilder: d'al Fra'en an d'Meedchen, d'Mamm vun den däischtersten Kräften an de weise Léierpersonal, deen d'Erfahrung vun all fréiere Liewen hält, testen d'Wëllen, d'Ausdauer an den Mut. Schafen souverän Dark rulers, Rusichs léiert net den Doud ze befannen, fir Gutt Aarbecht vu Béiss ze trennen, fir de Wee vu de Götter vum Liicht ze léieren, am Géigesaz zu der Strooss vun de Götter vun der Dunkelheet.
Tschernoburg a Velez
Et gëtt eng Versioun, déi den zweeten Numm Temnovit vu Velez ass , wéi se d'Mythen vun de Balts genannt gëtt, dat heescht "Teep". Rusich huet och Veles als Gott vu Cattle veruerteelt an huet gefuerdert, d'Herde ze retten, well an deenejéere war d'Präsenz vu Kéi a Päiper den Indikator vum Räich. De Grond fir déi doppelte Interpretatioun ass déi falsch Iwwersetzung, déi den Begrëff "bestial" Gott als "wilde" a "grausam" behandelt.
Wann d'Tschernobog - slavesch Herrscher vu Finsternis, dann Veles - de Wuecht vun der Wahrheit, déi d'Konformitéit vu Gesetzer kontrolléiert a bestrooft de ongeheierlecht. Gerechteg duerch seng Rusichi am 19. Dezember ass zu Nikolai Vodyanoy, an den Annalen vum dësem Gott, och den Volkh oder de Lizard genannt. Besonnesch verehrt a Sohn Veles - Volhovets, déi als Gott vun der Jagd an dem Beier erkannt gouf, den Här vum Waasser, an och de Verteideger vun den Zaldoten.
Ritualen vun Chernobog
Slawen glaubten, datt d'Tschernobog - den Patrone vun der Finsternis, an der Ënnerwelt läit, wat wäit am Eis vum Norden läit. Daat ass et noutwendeg fir et net mat waarme Wierder vum Léiw ze respektéieren, awer mat kale Flouern, déi op ville Feet gemaach gouf. Esou beschreift d'Zeremonie Helmholde an de slawonesche Chroniken. Eemol an engem Dekade, am Ende vun all Saison, sinn speziell Ritualen gefouert ginn, woubäi Zweck war, de Temnow ze befreien, sou datt hien d'Leit net schueden.
D'Zeremonien goufen bei der Nuecht gehollef, Ruschen goufen an der Äerzwei vun der Pompje ronderëm versammelt, an d'Inkantatioune vu Ongläichheeten a Falen ofgeschnidden. A jiddwerengem musst jidderee ruffen fir Tréinen ze bidden a maachen Opfer. An der Roll vun den Affer waren Holzpoppen, no der Zeremonie sinn si am Buedem begraff ginn, och iwwerhaapt, zu all Zäit vum Joer, och am Wanter. Si hunn den Schnéi ugeklot an de Buedem gefall. D'Ritual ass nëmmen nach nom Ofschloss gebraucht ginn.