Den Dag vum Elia de Prophet ass e Fest vun den Gleeweger, déi am 2. August gefeiert gëtt. Den Heiligen ass als Intermédiaire tëscht Gott a Leit betrachtend. An antik Zäite goufen d'Ilya Leit respektéiert an Angscht gemaach, wéi hien et fäerdeg brénge kéint duerch Blëtz ze schéissen. Dëse Vakanz ass mat vill verschiddene Méiglechkeeten, Traditiounen a Ritualen verbonnen . Nëmme Gléckler liesen d'Gebiede vum Hellege Elias de Prophéit, deen hëllefe verschidde Situatiounen positiv ze léisen. Et ass besser, eng Ikon vun engem Hellegen an Ärem Haus ze kréien, deen an engem Kierchengeschäft kaaft ka ginn.
Wat maachen d'Ilya de Prophet dorop?
Dëse Heiland gëtt als Himmelskierfer ugeluecht, deen d'Kraaft huet fir de Reen, Blitz an Donner ze kontrolléieren. Hien hätt schlecht Schlechte vu Stierfelen ze bestrofen, d'Cropen op hiren Länn ze zerstéieren. Zu all Zäit hu sech d'Baueren zu dem Prophet gewunnt, fir him op der Kultivatioun vum Land ze blesséieren. Wann et Ängscht iwwer de Rees vun der Ernte waren, huet ech d'Ilya gefrot fir de Reen ze schécken. Am 2. August hu sech jonk a lonfanesch Meedercher de Ilia dem Prophéit gewunnt, fir hir Séil ze verbannen, fir sech bestueden ze maachen a sech ze frëndlech. Am allgemengen gëtt ugeholl datt den Appell un den Hellege kënnt mat irgendeng Fro, wéi Problemer mat Geld oder Gesondheet. Vill Gläicher behaapten dass d'Gebiederentwécklung vum Prophéit se gehollef huet fir de plëtzlechen Doud ze vermeiden.
Et gi verschidde Gebieder viru Ikon vum Prophéit Elia, deen am Tempel a zu Häerz liesen kann. Wann de Gläichgewiicht d'éischt Optioun wählt, da wier et e puer Wäert consideréiert. Gitt an den Tempel mat engem oppent Häerz a gudde Virsätz. Ier Dir maache kënnt, ass sécher, d'Leit an Nout ze déngen. An de Tempel eran an kreien a béien. Duerno gitt op d'Ikon vum Prophéit Elia a léisst d'Käerzefuer virun der Bild. Freet Iech selwer auslännesch Gedanken an konzentréiere sech op Är Ufro. Wann Dir biede bei Iech doheem, gitt d'Ikon viru dir a léisst eng Käerzen niewendlech hunn. Neen, konzentréiere sech op Är Demande an liesen dem Gebied, awer et kléngt wéi:
"Oh, helleger Prophéit Elias vu Gott, biet fir eis, de gotti Gott begeeschtert, eis, d'Diener vun Gott (Nimm), de Geescht vu Buedem an Erstaubungszoustand fir eis Sënneberen, an hëllefe mir mat allermächteg Gnod an eis an all Weeër vun der Schlecht, an am Kampf géint eis Leidenschaft a Lust, lass eis eis stäerken; Lass eisen Geescht vun der Demuth an der Güte, de Geescht vun der Brudder Léift a Milieu, de Geescht vu Gedold a Keelt, de Geescht vum Äifer fir d'Herrlechkeet vu Gott a fir eis Erliewung an eis Noperen.
Gitt Är gerecht Gnod vu eis duerch Är Präsenz, a sou an der Friddegkeet an der Fräiheet liewen an dësem Joerhonnert, ginn mir gefeelt mat dem Sakrament vun onendleche Blessuren am Himmel vum Herrgott a Retter Jesus Christus, Ehre a Veräffentlechung, mat sengem ursprénglechen Papp an der Hellege Geescht, honnert Joer. Amen. "
Wann de sonnegt Wieder schonn eng laang Zäit festgestallt an d'Ernte leeft, da kanns de den Helleg fir Hëllef zouhëllefen, fir déi d'Gebied den Elia de Prophet iwwer den Reen liest:
"O grousse a räiche Prophet vu Gott, Elia, Eifersaache fir däi Wëll, no der Herrlechkeet vu Gott, Gott Almosen, net wëllen d'Gnoden an d'Schlechtheet vun de Jonge vun Israel zeechent, déi dem Ahab Gesetzesverfaascht zeechent, an d'Strof vun deenen dräi Joer al, glat an d'Land vun Israel, mat Ärem Gebied vum Här ze froen, an de Wee vu Gerechtegkeet a Gesetzlosegkeet, wärt si an d'One True God an d'Erfaassung vu sengen hellech Geboter, d'Witfra vum Sarepta am Glace verarmten a hirem Jong, si stierft duerch Äert Gebied vum Gebied, nodeems de Protokoll Den Alter vum Bierg, deen op de Bierg gesammelt ass, de Karmelesche Vollek vun Israel, a Rebellioun an Schlechtheet, a reprochéiert, och mat Feier, fir Äert Opfer vum Himmel a vun engem Wonner vun Israel, dem Här ze bieden, sinn d'beléifte Propheten vu Baal schrecklech an dout, an deselwecht Gebot, den Himmel si permissiv a reich De Reen ass op der Äerd, an d'Leit vun Israel fréi!
Du, de prägendend Gebai vu Gott, verfléien mir ons Sünlechkeet an Demuthheet, mat der Unerkennung an der Hëtzt: Mir beroden als onwürdig vu Barmäerter a Bénévolen vu Gott, well se méi grausam Vertrieder vu sengem Groussen, der Trübsal an der Bedierfnis, an all Bëss an Krankheeten.
Gitt net an d'Angscht vu Gott an an d'Stiermer vu senge Geboter, mä an de Lust vun eise beschiedege Häerz, an all Zort vu Sënn ass vun eiser Scham unzerreechend; Eis Ongerechtegkeet ass de Kapp gaang, an mir sinn Zeien vun der Präsenz vu Gott an an den Himmel.
Mir stoussen, wéi mir, wéi den uraleschen Israel, vum Här, eise Gott, fortfuere loossen, wann net vu Glawen, dann eis Ongerechtegkeet befollegen, a wann eis Baal net an engem anere hässlechen Idol gebueden hunn, dann si mir eis Léift a Lust ze servéieren, déi d'Gutt an d'Iddi vu Läsch a Lascivitéit hunn, Ambitioun, e Stolz vun Stolz an Eitelkeit, a suivéiert e beleidegten auslänneschen Zollunion an e schrecklechen Geescht vun der Zäit.
Mir stoussen datt et zum Wëllen vum dësem Himmel komm ass a aki medyno z'erreechen, wéi eent d'Häerz vu Wëllkomm an echte Lieblingsliewe gekëmmert gouf; Dofir ass d'Äerd härtlech a fruchtlos gewierkt, well mir bréngen d'Fruucht vun gudde Wierken net zum Här. Dëst ass fir d'Wuel vum Reen an d'Dau, wéi wa se net Imamen vun Tränen vun der Emotioun hunn an dem Liewewiesen d'Dau vu Gottmuecht sinn; Fir Wëllen, all Zort vu Gras a Gras ass gréng, wéi wann all déi gutt Gefühle eis an eis iwwerrascht sinn; Aus dësem Grond war d'Loft geschminkt, fir eis Gedanken waren mat Zillenwaasser bedeckt, a eis Häerzer sinn duerch Gesetzlos Lust.
Mir béisse wéi och dir, Prophet Gott, mir sinn onwürdeg ze froen.
Dir sidd gehedent, ee Mann, deen eis nogefrot huet. Ee Engel an Ärem Liewen ass wéi eis gewiescht, an wéi et verwandt ass onnëtzlech, Dir sidd am Himmel bewonnert, a mir, wéi erfreet Gedanken, wéi eise stierwlechen Véirel an eis Séil als Fleesch duerch d'Schafung. Du hues d'Engelen a Männer mat engem Schnell a enger Ofsécherung iwwerrascht, awer mir, an d'Unstéckung an d'Brutalitéit, ginn esou wéi de Narren vun den Narren.
Dir sidd Eifere vu Jalousie iwwer d'Herrlechkeet vu Gott, Dir sidd verbrennt, mir sinn vernoléissegt iwwer d'Herrlechkeet vum Schöpfer a vum Här, a si wäerte beschämten fir säi eminente Numm ze bekennen.
Dir hutt Är Schlecht a béise Bräicher entwéckelt, mir si Sklaven am Geescht vun dësem Alter a lieft Gott verboten Gebräicher vun der Welt am Viraus vun de Geboter vu Gott an d'Charter vun der Kierch.
A wee vun der Sënn an der Gerechtegkeet, hunn mir eis net gemaach, de Buedem?
Bei der Ausschöpfung vun eise Ongerechtegkeeten, gedëlleg mat Gedold vu Gott.
An de richtege HÄR ass rosen op eis, a mat sengem Grimmel Hien wäert eis bestrofen. Obachem féiert Är Héiflechkeet virun dem Här an hoffert fir Är Léift fir d'Mënscherechter, wëlles d'Moth, de Prostoe Prophet: freckt wech op eis, onwürdeg an ondäitlech.
Gitt e groussen a gottescht Gott ze sinn, lass him net rosen op eis an eis zerstéierend mat eiser Gesetzlosegkeet, mee léisst de reichend a friddegen Reen op der duuschtereg a verwinnter Erof, a gitt et d'Fruucht an d'Klima. Vergiess Iech mat der effektiver Fürbitte fir d'Barmherzung vum Kinnek vum Himmel, wann net fir eis Sünderen a Béiser, mä fir d'Wëllen vu senge gewielten Knechte, déi d'Knéien net virun Baal vun dëser Welt gebueden hunn, fir Wonsch vu séiss a onentdeegend Bébéën, fir domm Déieren a Vullen vum Himmel, fir eis Ongerechtegkeeten a schmëlzen aus der Hëtzt, waarm a Durst.
Frot eis mat Äre favorabele Gebete vum Här den Geescht vu Buedem an d'herzoglech Genkou, de Geescht vu Geméngkeet a Selbstkontrolle, den Geescht vu Léift a Gedold, de Geescht vu Angscht vu Gott a Frëmmheet, an sou datt Dir vu de Wee vu Gnod op de Wee vun der Tugend zeréckkuckt, spieren am Lichte vu Gottes Geboter a kommen der versprach mat dem gudde Wëllen vum ursprénglechen Pater Gott, d'Léift vu sengem eenzegen geliewte Jong a vun der Gnod vum All-Holy Spirit, elo a ëmmer, an ëmmer an ëmmer. Amen. "
D'Gebieder an den Elia de Prophet iwwer d'Sue
Wann et Problemer mat der Finanzplaz sinn, da kënnt Dir un den Hellege Wee maachen, fir datt hie sech hëlleft fir dës Situatioun ze korrigéieren. Fir de Ritual ze manipuléieren, eng Mënz ofzeginn 5 Cent ëmfaassen a widderruffen et op de Buedem, dann soen d'Wierder:
"Ilya ass grouss,
De Wuelstand an de Räich fir meng Aart vu Geschenk,
Ech hunn e Nickel unhand,
Loosst de Nickel mech net eent zéng,
Är Zénger doen mir Geld.
Aarmut an Ongléck, Perem Thunderer,
A Ilya de Prophéit huet Gléck a Gléck fir meng Famill bruecht.
Amen. "
Duerno hëlt d'Mënz eraus an hält se an Ärem Haus op a mécht en op all Rechnung. Als Resultat kritt Dir en Talisman, deen materiellen Wuelstand wäert zéien.
Schëlter a Traditiounen um Dag vum Elias
Et ass verboten ze schaffen op dësem Feier, well et net nëmme keng Resultat bréngt, mee och d'Häerz w'ertginn, deen eng Dusch schéckt an d'Ernte zerstéiert. Dir kënnt net aus Vulkan aus der Weide rennen, well verschidde schlechte Séilen kënnen eräus ginn. Wann den 2 August Donnerwieder kënnt net zu dëser Zäit gebonne sinn, stinn ënnert de Beem, rufft a Freed ze hunn. Fir mäi Haus aus Ilya's Rëtsch ze schützen, Leit