Sou eng praktesch Saach wéi e Kalenner huet eis laang an denselwecht geschloen. Awer keen iwwerdeems denkt iwwer d'Plaz wou et ass komm, mir benotzen all Dag dës Fruucht vum menschlechen Equipement an Entfong. A wat nëmmen an eis Deeg vu Kalenner huet net gescheed: Mond, a Gaart, an de gewéinleche Kalenner fir all Joer. Mee et ass e ganz interessante Kalenner - e Kalenner fir d'Feier vun Ouschteren an Ouschteren. Loosst eis drun erënneren.
Wou kënnt de Osterkalander aus?
Vun der Kierchegraditioun a Schrëft ass et bekannt datt d'éischt Erënnerung vum Kalenner vun der Feier vum Ouschter op d'Alters Testament Zäit steet. Näischt, zum Fall vun der Exodus vun de Juden aus der ägyptescher Gefangenschaft. D'Bibel huet souguer eng Plaz wou et gesot gëtt iwwer Gottes Kommand, fir d'Ouschter am éischte Mount ze féieren, den 14ten Daag, an dësen Mount ass Nisan. D'Israelis folgen dëse Kalenner an bis haut un, egal wéi hir Wunnsëtz.
A wéi gouf den orthodoxen Kalenner fir d'Feier vum Ouschter erscheinen?
Mee hei op der Welt wichteg Ereignisse hunn d'Divisioun d'ganz Welt gläicht an zwee absolut zwéi Oppositiounslager. An dëst Evenement ass d'Kraaft an d'Auferstehung vum Här Jesus Christus. Et huet och den orthodoxen Kalenner initiéiert. Am Ufank huet d'Christian Paschalia net vun der jiddescher Säit. Nodeems d'éischt déi éischt Christen sinn Judden. A Ouschteren an den éischte Jorhonnerte gefeelt bescheed on all Sonndeg a besonnesch zevill eemol am Joer am Dag vum Event selwer. Mä schonn an der zweeter Joerhonnert no der Gebuert vu Christi huet de Paschalia ugefaangen, d'Iwwerreschter vun der Isolatioun ze kréien. Duerch Zesummeliewe vun den Hierarchie vun der Zäit gouf decidéiert de Chrëscht Ouschter de nächste Sonndeg nom jüdesche Feier z'erreechen. An am véiertste Joerhonnert huet d'Gesetz iwwer d'Feier vum Ouschter am éischte Sonndeg nom éischte Vollmound geschitt, deen nom Vernal Equinox geschitt ass an de sougenannte Conseil vu Nicaea. Et ass dës Regel, déi fir d'Berechnungen vum orthodoxe a kathoulesche Osterléisungskalender benotzt gëtt. Den Numm vum Grënner bis zum 16. Joerhonnert huet hie Julian genannt. Awer dann, duerch astronomesch Ongenauegkeeten, huet de Osterkalander e Changement. An déi getrollte Welt war an der Orthodoxie an dem Katholizismus mat sengem eegene Pascha an de Stil vum Kalenner gedeelt.
Trennung vum Osterkalender an de julianesche a gregorianesche Wierder
Fir fënnefhonnert Joer hunn d'Ost- a Westeuropäier nach dem selwechten Osterkalander geliewt. Am Enn vum 16. Joerhonnert huet de Rom decidéiert d'östlech Ouschtereër ze huelen, an déi den ganzen Osterkalander geännert gouf. De Grënner vun der neier Berechnung an dem Osterkalender war den Poop Gregorius XIII, d'Hierarch vun der Kathoulescher Kierch. Also de Kalenner fir d'Feier vun Ouschtereg gouf an orthodoxe julianesch a kathoulesch Gregorianescht gedeelt. Am Moment ass den Ënnerscheed tëscht dësen zwou Oster passt 13 Deeg. An d'Feier vum orthodoxe Ouschter kann net virum Fréijoer Equinox sinn, an de kathoulesch kann och mat der jäizt Ouschter këmmeren an de orthodoxe Streege staark ausstëmmen.
Ouschterzäit
An den Zwanziger Joer vum leschte Joerhonnert koum eng aner Versammlung fir den Paschal Kalenner ze reforméieren. Fir vu sengem Patriarchen vu Konstantinopel Meletius IV am orthodoxe Kongress geleet. D'Resultat vum Kongress war d'Grënnung vum New-Julian Easter Kalenner. Tatsächlech ass et méi genee wéi de Gregorianesche Fall a fällt mat him op d'Joer 2800. Allerdéngs war dës Variante vum Paschalia vu Feindlechkeet bal all Vertrieder vun der orthodoxer Kierch akzeptéiert. Am Moment ass dat de Fall. De Julianesche Kalenner gëtt vun russeschen, georgesche, Jerusalem a serbesche orthodoxe Kierche benotzt. D'kathoulesch Welt verlooss de gregorianesche Stil. An et gëtt eng Grupp vun Kierchen, déi Ouschter feieren an d'Vakanz fuerderen am Julianesche Kalenner, an all déi Plazen, déi net wéi d'Zoll vun der Kierch ass.
Allgemeng ass d'Osterfeier d'Zentrum vum Kierchekaladium, an et ass nach all aner Kierchevalitéiten egal.