Et ass schwéier ze froen eng Kultur ze maachen, wou d'Mythologie besonnesch Opmierksamkeet net sou eng Gottheet wéi d'Gëttin vun der Fruchtbarkeet bezuelt ass. Si gouf iwwerall mam Planéit duerch Venus identifizéiert, an hir Dag gouf als Freideg bezeechent. Eng Rei vu Fuerscher gleewen, datt dëse Kult dat mat der Paleolithik zréckgeet an e mam Bild vun enger "Mutterfra" identifizéiert gëtt.
Gëttin vun Fruchtbarkeet a Landwirtschaft
Mat der Entwécklung vun der Landwirtschaft ass de Kult vun der Fruchtbarkeetgottheet nëmme staark ginn, wéi déi matriarchesch Charta vun de Mënscherechter. Mat der Zäit huet dës Ära gestuerwen, awer d'Bild vun der Gottheet an de Kulturen ass festgehalen. Zwëschent verschidde Hypostasen vun der Gëttin vun der Fruchtbarkeet ass eng kloer Verbindung iwwergaangen, och an Mythen. Dofir hunn d'Gottesdéngschter net nëmmen d'Liewen erlieft, awer och wielt, wouduereg si e chthonesche Charakter hunn.
Gëttin vun Fruchtbarkeet mat de Réimer
Am antike räiche Pantheon vu Gottheeten ass eng besonnesch Plaz laang vun der Gëttin vun der Fruchtbarkeet Ceres besat. Et ass vill Informatiounen iwwer d'Zidderen vun der Plebeier op hir. Vun der Bauereklasse huet e Priester geweit, dee si héiert. Et war och e Joresfest, deen nom Gëttin benannt gouf, deen am Abrëll - d'Reliquië gefeiert gouf. Et ass bekannt, datt während den aacht deeg April Deeg déi plebeians d'Metzger arrangéiert hunn an eng aner behandelt hunn, sou datt d'réimesch Gittin vun der Fruchtbarkeet glécklech war.
Ceres, laut antiker Mythen, bréngt de Fréi op d'Äerd. Associéieren dat mat der Legend vun der Kandheet vun der Proserpinie, déi e analog Aalken vun de griicheschen Legenden iwwer Demeter a Persephone ass. Seng Duechter gesäit, ass d'Gëttin gezwongen, an d'Ënnerwelt ze kommen, wouduerch d'Welt ëm hir fong. Zënter da verbréngt si halleft Joer mat Proserpin am Plutéinesche Räich. Also, wann se verléisst, hëlt se all d'Hëtzt mat hirem, a wann se zréck kënnt bréngt se erëm zréck.
Gëttin vun Fruchtbarkeet tëscht de Slawen
Egal wéi vill fréier christlich slawesch Volleksplazen et waren a wéi se net entfäraus goufen, hunn se ëmmer vun der Gëttin vun der Fruchtbarkeet Makosh vereedegt. Laut e puer Hypothesen ass et d'Bild vun der Mutter vun der Crusty Earth, déi net nëmmen all d'Liewen geleet huet, mä och de Schicksal vun hire Kreatiounen huet. Hëlleft hie bei dësen zwou anere Gottheiten - Deel an Nedolya. Zesumme ginn dës Dignitéiten, duerch hir Garn, d'Existenz vun all Mënsch, wéi d'antike räich Parken oder de antike griechesche Moira.
Bemierbar ass et, datt dës Gëttin vun der Fruchtbarkeet och de Prënz Vladimir, de Botschierer vu Russland, beaflosst, deen d'Zerstéierung vun allen Idolen bestallt huet. Dëst ass Beweiser vum Makoshs scheinbar Exklusivitéit an der Weltausstellung vun de alen Slawen. Ënner anerem war se d'Patroness vun der Mutterschaft veruechtt, vun enger nationaler Economie a Land.
Gëttin vun Fruchtbarkeet ënner de Griechen
An Hellas, wéi och an aneren Deeler vun der Welt, gouf et eng "Groussmamm", déi Mythen iwwer déi an der Iddi vun der Welt vun de Réimer fonnt goufen. Gëttin vun Fruchtbarkeet a Bauerebeen am antike Griicheland - Demeter war ee vun den gefeiersten Zeremoten vum Olympus. Dëst gëtt duerch vill Epeteeten bewisen, déi hir Numm kritt:
- Anpheus;
- Achaea;
- Europa;
- Furia;
- Ennea;
- Erinia;
- Iul;
- Herkin;
- Htonia.
E bësse méi adäquat Epithet, wat d'Gëttin vun der Fruchtbarkeet Demeter - "Sieve" ass, déi an Iwwersetzung vun der aler griechescher heescht "hlebodarnaya". Hien huet säi Patronage iwwer d'Landwirtschaft opgelëscht, no allem wéi de Mythos vun der Persephone Entfaltung, huet si geléiert d'Land vum Tryptolemus, dem Jong vum Eleusinesche Zar, a gratuléiert fir d'Hospitality déi si krut. Hien ass fir ëmmer e Favorit vun der Gëttin, ass den Erfinder vum Plow a Verkeefer vun enger Siedlungskultur.
Gëttin vun Fruchtbarkeet tëscht den Ägypten
Kaum am Ufer vum Nil war et eng méi geiercht Gëtcht wéi Isis. De Kult gouf esou verbreet datt se d'Charakteristiken an d'Eegeschaften vun aneren Gottes ze absorbéieren. Also ass d'Gëttin vun der Fruchtbarkeet an Ägypten nach ëmmer e Beispill vun Weiblechkeet, Mutterschaft a Vertrauen. Wéinst der Tatsaach, datt d'Isis d'Mamm vu Horus, dem Gott vu Loyalty, war si als Patréinesch an Ahnung vun de Pharaonen betraff.
Déi bekanntst Idillgréisst iwwer den Adel vun der Isis ass de Mythos vun hirem an hirem Mann Osiris - dem chthonesche Gott, deen d'Landwirtschaft liest. Laut dëser Legend gouf de Kinnek vum Affer mam Seth ëmbruecht. Wéi d'Ishida vun hirem Doud erfuerscht war, ass si op der Sich no geschniddener Kierper mat Anubis gaangen. D'Iwwerreschter vun Osiris fannen, si hunn déi éischt Mumie geschaaft. Duerch d'Hëllef vun der aler Magie gouf d'Gëttin vun der Fruchtbarkeet vun hirem Mann erëmbeliicht. Zënterhier ass d'Isis mat schéi Fligelen vertrueden, symbolesch Schutz.
Phönix Gëttin vun Fruchtbarkeet
Am alten "violetten Land" huet d'Astarte eng speziell Bedeitung fir d'Leit. De Phänizer hunn iwwerall hir Gëttin verherrlechtelt, wouvun d'Griiche gegleeft datt d'ganzt Vollek hir gewidmet huet. Allerdéngs si si wéi d'Römer eng Zäit Zäit fir d'Gëttin vun der Léift, déi mam Venus oder dem Aphrodite ze identifizéieren. Dëst gëtt mat der Tatsaach ugeholl datt d'Gëttin vun Fruchtbarkeet an Phenicia fir Joerhonnerte nei Funktiounen a Titele absorbéiert huet. Si gouf als Gëttin vum Mound, der Staate Muecht, der Famill a vum Krich ugekënnegt, an hirem Kult verbreed d'ganz mediterran Küst.
Indesche Gitta vun der Fruucht
Saraswati ass d'Gëttin vum Hindu Pantheon, déi als Patréinesch vum Hôtel, Wuel- a Fruchtbarkeet geéiert gëtt. Si gëtt als Fluss Gëttin bezeechent, well hir Numm heescht "een deen dréit." D'Attributë vun der Gëttin sinn:
- e modest wäiss Geck;
- wäiss Rosarien
- de Vedas
- vana ass e Musical Indian Instrument;
- eng Schuel vun hellege Waasser;
- wäisse Schwan.
Et kann och Leit genannt ginn wéi "Mahadevi" - "Groussmamm". D'Gëttin vun der Fruchtbarkeet an Indien ass ëmmer nees verehrt an eiser Ära. Saraswati ass d'Fra Brahma - ee vun de Gëtter vu Trimurti, déi d'Universum erstallt huet, wéinst deem hien eng speziell Plaz am Pantheon besetzt. Mahadevi schützt och d'Léieren, d'Wäisheet, d'Elteren an d'Konscht.
Déi afrikanesch Gëttin vun Fruchtbarkeet
An de wichtegen Erweiderunge vun Afrika hunn den Totemismus a reliéisen Fetishismus verbreet, mä eenzel Stamm a Gruppen vun Stamm kéint d'Pantheon vu Götter gemaach hunn. Awer d'Ashanti, déi am Territorium vun der moderner Ghana wunnt, goufen honnert Joer vun Asaae Afua, der Fra vum héchste Gott Nyame veruechtt. Et ass awer eng bemierkenswäert Tatsaach, datt d'Lait vun hirer onofhängeg verännert huet wéi d'Kult zwee géigesäiteg Gottheet goufe: Asaoe Afua - d'Gëttin vun der Äerd an der Fruchtbarkeet, an den Asaoe Ya, déi d'Unerkennung an den Doud symboliséiert.
Gëttin vun der Maya Fertilitéit
D'Ish-Chel oder d'"Meeschtesch vum Regenbogen" gouf vun de Frae geéiert. D'Gëttin vun der Fruchtbarkeet an d'Mammesprooch vu Maya war wéi eng Fra mat engem Kaninchen, dee sech op d'Knéien gesat huet, awer spéit huet hire Betraff geännert - d'Kënschtler hunn hir als al Fra mat Jaguar-Ae a Stëppchen präsent, Schlangen an hir Hoer. Laut den Legenden ass d'Schlägegottin d'Meeschtesch vu Kinich-Ahau, de Gott vun der Sonn, an d'Fra vum Itzamna. D'Ish-Shel ass och bekannt als Patroness vu Witchcraft, de Mound a Fra Kreativitéit. Et ass bekannt datt d'Maya d'Ish-Kanlem genannt gouf.
D'Gëttin vun Fruchtbarkeet zu Japan
Am Land vun der Rising Sun, eng vun den méi geiercht Gëtdéngfer ass nach Inari. Si huet méi wéi e Drëttel vun all Shinto-Tempelen gewielt, si gëtt am Buddhismus geéiert. Am Ufank gouf se als e schéine Meedchen, e Bärelalter oder Androgen gespäichert, jee no dem geographesche Gebitt, awer iwwer d'Zäit, duerch d'Associatioun mat der Ernte a Wuelbefannen, huet si d'Gëttin vun der Fruchtbarkeet gebueden. Inari schreift d'Zaldoten, Akteuren, Industriellen a Prostituéiert.
Akkadescher Gëttin vun Fruchtbarkeet
An der Mythologie vun den Akkadier war d'Zentral weiblech Gottheet Ishtar. Nieft der Fruchtbarkeet, si huet d'Karnaly Love an de Krich, an war och d'Patroness vu Prostituéiert, Homosexueller an Hetaera. D'Gëttin vun der Fruchtbarkeet an den akkadesche Mythen war immens wichteg, awer bis haut ass eis Integritéit a Konservatioun net sou vill Narrativ iwwer hatt, wéi mir et gär hätt.
Den zentrale Myth ass mam Ishtar an Akkady verbonne war d'Legend vum hatt a Gilgamesh. Laut der Erzählung huet d'Gëttin vun der terrestrescher Fruchtbarkeet hir Léift gebueden, awer gouf refuséiert, well si all hir Léifer ruinéiert huet. D'Ishtar, déi duerch Versoen opgefaange war, gouf gestuerwen, an d'Stad Gilgamesh, Uruk, ee grousse Monster - en Himmelskéier. Déi zweet wichtegst vun den Akkadier war de Mythos vu senger Ofstamung, awer d'Fuerscher behaapten hir Sumerianer Hierkonft.
Sumeresch Gëttin vun Fruchtbarkeet
D'Inanna ass eng vun den meeschten gehuewt Gotten ënnert de Sumerier. Et entsprécht dem Akkadian Ishtar a Phoenician Astarte. Hir Charakter, nom Quellen, war relativ ähnlech wéi de Mënsch. D'Inanna gouf vun der klenger, d'Impermanenz an de Mank vu Généralitéit ënnerscheet. Hir Kult huet schliisslech de Kult vu Anu zu Uruk iwwerholl. D'Gëttin vun der Fruchtbarkeet tëscht de Sumerierer huet och d'Léift, Gerechtegkeet, Victoire iwwer de Feinde gemaach.
Dee Mythen iwwer hatt war d'Legend vun der Ofstamung an d'Ënnerwelt, déi a Plazen d'Geschicht vu Proserpine a Persephone gleewen. Aus onbekannte Grënn, ass Ishtar gezwongen, op der Manéier mat hiren Attributiounen ze verloossen. Erreechend Ereshkigal huet d'chthonesch Kinnigin hatt ermuert. D'Dämonen hunn si awer iwwerzeegt, d'Ishtar z'entwéckelen, awer datt d'Gëttin vun der Fruchtbarkeet befreit kéint ginn, datt een hir Plaz hunn. Also, well da all sechs Méint Dumuzi an der Ënnerwelt verbréngt. Wéi hien zu senger Fra zeréckkënnt, Ishtar , Fréijoer kënnt.
Konnt d'Gëttinnen vun der Fruchtbarkeet vun den ënnerschiddlechsten Kulturen kennen léieren, ass et net méiglech, eng Rei Regularitéit a gemeinsam Funktiounen ze notéieren. Verschidde Leit mengen dat ass e Beweis vun hirer Existenz, anerer - erkläert de gemeinsamen Urspronk vu Leit a Migratiounen. Wiem ze gleewen ass eng privat Matière fir jiddereen, awer de Kult vun der Mutter vu Gott gouf fir ëmmer an der Mënscherechter Zivilisatioun reflektéiert.