D'Geschicht vun de meescht russesche Volleksfest ass ganz komplex, si waren an dichten Zeiten gebuer, wou déi Slawen näischt iwwer d'Schreiwen an och d'Chrëschtentum hunn. No der Dafs gouf e puer vun hinne verbannt, anerer goufen transforméiert a si waren net der Verfolgung ausgesat. Zum Beispill gëtt de Comedian de Karnaval , an de Vakanz vun der Sonn huet zu Kupala ëmgewandelt. D'Orthodoxie verännert sech de Liewe vum russesche Vollek, awer hie probéiert sech op Verännerungen op seng eegen Aart anzebezéien, wat zum Entstoe vu neie Schëlder, Verschwörer, Lidder, Verméigen erzielt huet. Nëmme Chrëschtfeierdeeglech Feierowend begannen d'Gewunnechten ze bréngen, vill wéi heidnesche Ritualen.
Déi haiteg russesch Volleksfester a Traditiounen
Mat dem Ausgank vu kaler Wollekenhäerder konnten ophalen, et war eng Geleeënheet fir Hochzäiten riicht ze spillen, Masseverdeel z'organiséieren, ze goen. Vläicht ass et sou vill Sojéen russesch Volleksfester. Dee richtegen frësche slawesche Komplex ass Chrëschbam , déi vu 6 bis 19 Januar gefeiert ginn. Fir zwou Wochen ginn et grouss Spiller, mat Carolling, Erofsetzen, op Besuch. Et gi vill Ritualen déi näischt mat der Chrëschtentum hunn, zum Beispill, Verméigen oder Ritualen, déi d'Fruchtbarkeet erhéijen.
D'Epifana Eve virbereet de Bëscherk Festival (18.01) a gëtt och genannt The Hungry Kutya. Duerch déi strengste Post observéiert ze ginn, bis d'Erscheinung vum éischte Stärebroch nozekucken ass. Am Owend di Waasser Waasser am Waasser an dann mat Hëllef vun den Oueren, mat der Wunneng, der Coessfeier, all Ecken vum Herzog ze halen, fir datt d'Famill Krankheeten entzéien wäert an de Wuelstand an d'Haus kommen.
Vill russesch Volleksfeierdeeg sinn direkt mat Ouschter verbonne ginn . Virbereedung fir d'Opstänn vu Kierch war op der Holy Week. D'Haus sollt gereinegt ginn, d'Leit si sécher, ze béiden, ze schmieren Eeër a Kaffi Kuchen, et war néideg fir d'verstuerwene Familljen ze erënneren. D'Ouschker selwer fir d'Leit ëmgewandelt gouf an eng Geschicht vu enormer Bedeitung. Nieft der Kierch goufen geweigert Kuche, Héchster, verschidde Liewensmëttel, d'Mënschen waren erlaabt no dem schnellsten Néiergang séier ze bréngen an ze lafen. Et war noutwendeg fir Christos bei enger Versammlung ze huelen an d'Fernseher mat Postkaarten a Bréiwer ze begréissen.
Net manner verehrt a Summer Russesch Volleksfester. D'Trinitéit gëtt am Juni op den 50ten Dag nom Resurrectionatioun vu Christus gefeiert. Déi siwente Woch hat seng eege mystesch Bedeitung a gouf och als "Mermaid Woch" genannt. Den anere populärem Numm ass de grénge Chrëschtdeel. D'Meedercher sollen d'Krëschtelen entwéckelen an den Schicksal vum Troitsyn Dag erroden, wann se gutt gefollegt hunn, da kënne mir eng fréi Hochzäit erwaarden. Bouqueten a Branchen goufen an de Kierchen geweiht, an d'Haiser goufen mat Grénges dekoréiert. Spéider goufe si net fortgaang, awer gedréchent an als staark Amulette gelagert.
Eng agreabel an erwartbar Manifestatioun war de Honey Spas (14.08), aus deem d'Sammlung vum séissen Produkt begéint. Traditionell war et drëms ze recommandéieren ze proklaméieren an deem Dag a propper alte Quellen. Fir orthodox, ass dëst Evenement der Ufank vun der Hellegkeet Post.
Elo Ilin Day (2.08) ass dem Chrëscht Prophéit gewidmet, awer ursprünglech ursprénglech Volkstraditioune behaapten
Op den Apple Retter (19.08) goufen Äppel geweiht an et giess iessen, ier dës Deeg Leit verbueden sinn séiss Frukt iessen. Et war besser datt d'Äppel vun den Aarm mat Waardezäiten behandelt ginn an domat d'Vorfahren erënneren, a nëmmen dann ze behandelen. De russeschen Volleksfest huet eigentlech d'Besëtz vum Hierscht gemeet. Virun Sonnenopgang am Apple Retter goungen d'Leit eraus an d'Land mat engem Lidd fir d'Sonn ze verbréngen an de waarme Summer deen et fort war.