Wanter ass e Test fir jiddereen: e kuerem Lichtdeeg, kal Wandrzen, Schnéi, Platen. Dofir ass d'Arrivée vum Fréijoer eng laang ugesprach Event, déi muss festgehalen ginn. Virdrun hunn d'Leit gegleeft datt de jonke Fréijoër ze schwaach ass fir den alen klenge Winter ze iwwerwannen an ze hëllefen, d'Kält ze verdéiwen datt et frëndlech Feierdeeg ze arrangéieren. Dës Feierdeeg goufen Maslenitsa genannt, well d'Leit versicht hunn de Fréijoër ze befruchtende "Cajole". Op dësem Dag louerten d'Leit Yarilu - d'Gottheet vun der Fruchtbarkeet an der Sonn. D'Gottheet schéngt dem Rusch a Form vun engem jonke Mann ze stierwen a stierft vu Joer zu Joer. Yarilo huet déi sonneg Fréies Hëtzt kritt, wat d'Garantie vun enger reichter Ernärung ass. D'Geschicht vun der Hierkonft vum Shrovetidefestival enthält vill méi interessant Fakten, déi mir nach ënnen diskutéieren.
Geschicht vum Shrovetidefeest
Den fréihende Rendez-vous aus dem Wanter, deen duerch d'Erwaardung vun der noer Wärterhiewung a Verlängerung vun der Natur illuminéiert gouf, ass ëmmer d'Gelegenheet fir lauter Feierdeeg. Op Shrovetide sinn och d'Geschicht vu Pikanen, déi eng rituell Bedeitung haten, opgestallt: waarm, ronn, si waren d'Personifikatioun vun der Sonn, déi opgestockt héicht an d'Liichtdag verlängeren. Pankakes sinn och Deel vun de Begriefnes Ritualen, well virun der Carnaval war en "Elterdeeg", wéi Rusich d'Geescht vun den Ahnen huet.
Et ginn e puer Fakten iwwer Shrovetide, déi all Persoun, déi decidéiert fir dëse Feierdeeg ze feieren, sollte wëssen:
- Datum vum Karnaval . Déi traditionell Maslenitsa Festival ass ganz ganz Woch gefeiert (heiansdo dräi Deeg). Den Datum vum Ufank vun der Feier hängt vum Datum vun der Ouschter . Normalerweis gëtt d'Woch vun Ueleg gefeiert an der vergaang Woch virdrun Lent.
- Traditionell Ritualen . Fir all Dag vun der Feier ginn verschidden Ritualen erfonnt, déi am Wesentlechen op d'Spillmaach gekacht sinn. D'Vakanz fänkt mam Méindeg a bis Donneschdes ze besiche fir Frënn ze besichen, hir Frënn mat Pfannen ze behandelen. Den Donneschden fänkt de Shrove Carnival aus, de Jong springt duerch d'Béiwer, organiséiert a Kaméidi. Sonndes ass den Apogee vun der Feier. Déi Leit schécken fir Verzeiung fir déi falsch gemaach, gitt op d'Gestioun vun der Kierch.
- Kirchen Haltung op de Feierdag . An der orthodoxer Kierch gëtt d'Ueleg Woch Cheese Week genannt. Déi Deeg gëtt et eng "Fräizetzung vu Fleesch", dat heescht, den orthodoxe Geschmaach kann d'Produkter vun Déiereschäin fir déi lescht Kéier virum Lent schmaachen. Während dëser Period ass et noutwendeg fir ze probéieren mat Noperen zesummen ze sinn, fir Zäit mat der Kommunikatioun mat Frënn an Bekannten ze widmen.
Laut Historiker, huet d'Zeremoniell vun dësem Vakanz Traditiounen ze gesinn déi bezéie sech op d'Zäit vum Joer (vernal Equinox) an de Kult vun den Vorfahren (Verehrung vun den Doudegen). Am alten Zäiten Panzer Woch gouf tendéiert fir Fruchtbarkeet z'erreechen an war e Verspriechen vun enger rieseger Ernte. Haut ass Pankake Week méi wéi e Echo vun der Vergaangenheet an en anere Grond fir Spaass.
Geschicht a Traditiounen vu Maslenitsa
Fir siwent Deeg probéiert d'Meeschtesch net esou vill Päikafe wéi méiglech ze baken, déi d'Sonn an de kommende Fréijoër verkafen. Zousätzlech ginn et aner Ritualen, déi dem Gottesdirekter gewidmet sinn. Zu all Zäit goufen verschidden ritualistesch Riten duerchgefouert, baséiert op der Zauber vum Krees. D'Jongen hunn e Schlitten preparéiert, hunn d'Päerd gezunn an hunn d'Duerf kreest, an d'Meedercher hunn d'Holzrad op de Pol mat béiwene Bänner dekoréiert an hu mat him duerch d'Strooss goen.
D'Haaptinvent vun der Feier war natierlech natierlech Maslenitsa, vertrueden an engem Vompekt. Si gouf am leschten Dag vun der Öl Woch feiert verbrannt, gesonnene Lidder sangen an dem Fréijoër ruffen. D'Historiker mengen datt d'Ängstlech eng Gottheet mécht, déi stierft an d'Äerd vun der Fruchtbarkeet informéiert.