Gnosis - d'Prinzipien an Haaptrichtungen vun der moderner Epistemologie

De Wonsch ze sammelen ass ëmmer als ee vun de wichtegsten Qualitéite fir d' Entwécklung vum Individuum gewiescht . Dofir sinn d'Fundamenter vun der Epistemologie - d'Richtung vun der Philosophie an de Prozess vun der Erkenntnis gedriwwen - goufen am Altertum geluecht. Dofir ass säin genaue Alter als problematesch genannt.

Wat ass Gnoseologie?

Fir eng generell Iddi vun dëser Rubrik ze kréien, kann de Begrëff vun der Begrëff selwer verstoen. Et ass aus zwou griechesche Konzepter gebonnen: Gnoseo - "Kennt" a Logoen - "Wuert, Ried". Et stellt sech eraus, datt d'Epistemologie d'Wëssenschaft vun der Erënnerung ass, dh datt se interesséiert d'Weeër wéi eng Persoun kritt Informatioun, de Wee vun der Ignoranz op d'Erleuchtung, de Quellen vum pure Wësse an an der Applikatioun zu de Momenter déi et studéiert.

Epistemologie an der Philosophie

Ufank war d'Studie fir Daten als ee Phänomen ze kréien als Deel vun philosophescher Fuerschung, duerno gouf eng separat Unitéit. Gnoseologie an der Philosophie ass en Departement, deen d'Grenzen vun der perséinlecher Erkenntnes studéiert. Et war de Begleedungsziedel zënter senger Grënnung begleed. Soubal als Leit eng nei Zort vu spirituellen Aarbechten entdeckt gi war et Zweifel iwwert d'Bestätegung vun der Authentizitéit vum erhiefleche Wëssen, de Kontrast vun den Uewerflächendaten an déi déif Sënne beginn.

D'Theorie vun der Epistemologie gouf net direkt opgestallt, et ass méiglech, seng kloer Zeilen an der antiker Philosophie ze verfolgen. Duerno erschéngen Formen an Zorten Erkenntnes, eng Analyse vum Beweis vu Wëssen unzefroen an d'Froe vum wuesse Wëssen, dat de Beginn vun der Skepsis - eng gesond Virsiicht vun der Disziplin gouf. Am Mëttelalter huet d'Epistemologie an Zesummenhank mat der Acquisitioun vun enger religéeller Ausbléck vun der Weltschau ugefaang d'Kräfte vum Geescht op déi goth Revelatiounen opzefuerderen. Wéinst der Komplexitéit vun der Aufgab während dëser Period war d'Disziplin staark ugeholl.

Op de gelafte Grënnung an der Neierzäit sinn et erkennbar Verännerungen an der Philosophie, déi de Problem vun der Erkenntnes nogeet. Eng klassesch Zort Wëssenschaft gëtt geschafen, déi 1832 als Epistemologie bezeechent gëtt. Et war e Fortschrëtter méiglecherweis wéinst der Iwwerpréifung vun der Persoun vu senger Plaz an der Welt, en huet ophaalen, datt et e Spill an de Hänn vun de méi héije Kräften ass, seng Wonsch a Verantwortung kritt.

Problemer vun der Epistemologie

Eng räich Geschicht vun der Disziplin an eng Rei vu Schoulen erlaabt et eng Rei Froen, déi eng Äntwert brauchen. Déi Haaptprobleemer vun der Epistemologie, déi all Weeër ubelaangt, sinn wéi folgend.

  1. Ursaachen vun der Erkennung . Et heescht datt d'Viraussetzunge fir d'Erklärung vu wat geschitt ass. Et gëtt ugeholl datt si an der Nout sinn, fir zukünfteg Evenementer mat engem héichen Komplexitéit vum System ze rechnen, ouni datt d'Äntwert op nei Aufgaben permanent konfrontéiert sinn.
  2. Conditiounen fir Wëssen ze kréien . Si beinhalten dräi Komponente: Natur, Mënsch an d'Form vun der Realitéit vun der Realitéit an der Unerkennung.
  3. Sich no der Quell vu Wëssen . D'Epistemologie betraff dat Punkt mat der Hëllef vun enger Rei vun Problemer, déi eng Idee vum initial Informatiounsträger, dem Objet vun der Erkennung.

Epistemologie - Spezéieren

Am Verglach zum philosophesche Gedrénks hunn d'Haaptentréeën vun der Epistemologie ënnerschriwwen.

  1. Naiv Realismus . De Matière vun der Wahrheet ass d'Orientéierung vu Geeschtes, et gëtt keen Ënnerscheed tëscht mënschlecher Perceptioun an dem realen Zoustand vun Saachen.
  2. Sensualismus . Wësst d 'Wësse just op der Basis vun de Sënner, wann se net da sinn, dann ass d'Informatioun am Geescht net erspuert, well déi Persoun riicht nëmme vu Sënner, an iwwer d'Welt ass et net.
  3. Rationalismus . Real Wësse kënnen nëmmen mat der Hëllef vum Geescht kritt ginn ouni datt d'Donnéeë vun de Sënner , déi d'Realitéit ëmmer verformt hunn, berücksichtegen.
  4. Skeptizismus . Hie bezunnert op all Punkt vu Wëssen, fuerdert net d'Zoustëmmung vun den Autoritéiten zouzestëmmen, bis seng eegen Bewäertung gemaach ass.
  5. Agnostizismus . Hien schwätzt vun der Onméiglechkeet, d'Welt komplett ze verstoen - d'Gefühle an d'Geescht verëffentlechen nëmmen Stéck Wëssen, déi net genuch sinn fir déi ganz Bild ze kréien.
  6. Kognitiv Optimismus . Hien denkt un d'Méiglechkeet, e komplette Wëssen vun der Welt ze kréien.

Moderne Epistemologie

Wëssenschaft kann net statesch sinn a beaflosst am Prozess vun der Entwécklung duerch den Afloss vun anere Disziplinen. Zu der momentaner Etapp sinn d'Haaptrichtungen vun der Epistemologie kognitiv Optimismus, Skepsis an Agnostizismus, déi an der Kräizung vu verschiddenen Disziplinnen betraff sinn. Zousätzlech zu der Philosophie, der Psychologie, der Methodik, der Informatik, der Geschicht vu Wëssenschaft an Logik ginn et hei. Et gëtt ugeholl datt eng sougenannte Synthese vu Approche hëlleft den Problem méi déif ze verstoen, sou datt se eng iwwerflächlech Studie vermeit.

Epistemologie: Bicher

  1. S.A. Askoldov, "Epistemologie. Artikelen » . D'Prinzipien vun der Epistemologie, déi dem Konzept vum Panpsychismus, proposéiert vum AA Kozlov, entsprécht. Den Auteur vun den Artikelen setzt seng Entwécklung weider.
  2. M. Polani, "Perséinleche Wëssen" . Et ass der Uni vun der Natur vum Wëssen iwwer d'Synthese vun der Philosophie an der Psychologie vun der Erënnerung gewidmet.
  3. L.A. Mikeshina, "D'Philosophie vum Wësse. Polemësch Kapitelen . " Froe Froen, déi am Réckbrenner oder iwwerdeems kontrovers sinn.