D'Traditioune vu charakteristeschen Charakteristesch vun der "pre-geweihten" Periode sinn duerch eisen Vorfahren-Slawen. Si hunn enorm wichteg an Ritualen a Ritualen ugesiddelt, an trotz der Adoptioun vun der Orthodoxie, hunn se vill vun dësem Dag bis haut iwwerlieft. Dozou gehéieren déi aal Geschicht vun Generositéit.
Wéi eng Nummer sollt Groussregioun sinn?
Mir feieren nieft Joer a Chrëschtdag, mee fir eis heidnesche Vorfinnen ass den Ufank vum Neie Joer mat dem Dag vum Gott Veles ass, deen am Januar 14 de modernen Kalenner falen. Veles ass eng vun den Zentraldéngschter vum slawesche Pantheon. Hie war de Patréiner vun der Tierzucht, der Landwirtschaft, souwéi Poeten an Erzieler. Et waren vill Gelegenheet fir dës Gott ze berouegen. Also, zum Beispill, wann d'Getreide kaaft goufen, huet oft e dënnem Streifen unkomprieft als Opfer an huet "Velesovaya Bard" genannt. Op der ow vun deem Dag hunn d'Baueren a Grondbesëtzer eng Affär gehat, déi vun engem rituellen Charakter waren. Op dësem Dag sinn si déi jonk Déieren, déi net mat dësem ugepasst waren, a si selwer mat Déiere bestätegt a si hunn d'Götter gefuerdert, hir Gesondheet a Schutz vun hire Krankheeten ze ginn.
D'Feier goufe beleet, d'Acher goufen dann mat Ackerlinn fir Fruchtbarkeet bestëmmt, d'Iwwerreschter vum Strooss vun de Feele goufen zu Hauskierper ze "gutt gebuer".
Am Owend war d'Iessen preparéiert, normalerweis mat verschiddene Fëllungen. An der selweschter Period war d'Nuecht vum 13ten Daag fir ze begleedend ze bréngen.
Wéi eng Nummer schécken se?
Den Owend vum 13. Januar gouf helleg a gesegelt fir eis Vorfahren, well zu där Zäit déi schnell an d'Chrëschtfeier verbonne war, ass schonn en Enn. Gutt a vill verschidde Platen waren zum Dinner preparéiert. Dowéinst hunn d'Meedercher an d'Meedercher während dëser Period ugefaangen, verspriechen op verschiddene Biller, an hu sech ëm d'Noperen mat Lidder, Danz a Wonsch vu all Segen getraff. Normalerweis war de Text vun dësen Wënsch u ville Generatiounen vu Wuert vum Mound. Doriwwer huet de Gastgebai prekekuléiert generéise Gidder a Leedungen. Wat ass d'Zuel vu Meedercher déi Sue ginn?
Kanner, ob Jongen oder Meedercher, normalerweis fillen am Mueren vum 14. Januar. Zu dëser Zäit sinn kleng Jongen meeschtens ënner de Fensteren vun Haiser a féieren och rituell Lidder aus. A natierlech kritt de Besëtzer vum Haus e Bong an d'Form vun engem Geschenk.
Et war als schlecht Schëld als Ernährung net fir Äert Wuelbefannen ze ginn a speziell net déi Leit z'erreechen, déi d'Haus verherrlecht hunn. Dëst, wat d'Iwwerzeegungen vun eisen Vorfäll ugeet, bedauert mat Ausfällen a Mangel u Wuelstand am Haus fir d'ganzt Joer duerno.
Wat sinn d'Telefonsnummeren an d'Verherrlechung?
Zur selwechter Zäit ass et wichteg ze wëssen datt d'Zuel vu Leit, déi säen, beschäftegt an jonk sinn, well dës Ritualen ganz ähnlech sinn an ee nach een aneren goen.
Also de Mueren vum 14. Januar ass et üblech fir bei de Nopeschhäerscher ze kommen a seet d'Getreid op de Buedem, doduerch rufft een e gutt gefeelt a räiche Liewe fir d'Besëtzer. Allerdéngs sinn nëmme Jongen a Männer engagéiert ginn, fir déi se och Gutt kréien.
Caroling fënnt traditionell virun den Hellegen. Am Titel vun dëser Aktioun ass et einfach, de Numm vum antike slawesche Gott vu Spaass a Schäffen vun de Waffen vu Kolyada ze liesen. Dës Deeg "Mummere" lafen iwwer d'Nopeschhaushëllef a Sätze, déi de Propriétaire Gesondheet a Wuelstand wënschen. D'Haaptattributer vun den Outfits
Dir kënnt mat all Wëssen bewaffnet mat den alen Riten vun Äre Vorfahren verfollegt gitt Dir sécher mat Noperen, Frënn an e gudde Laun a Wonsch vun all deene beschte Geleeënheeten.