Vill vun eis sinn mat der Situatioun vertraut, wann eppes ass verbueden ze ginn oder ze iessen, a vun deem déi verbueden ass méi wënschenswert. Obwuel, esou e Verbuedentwécklung, d'Attraktioun verschwannen. Mir proposéieren d'Bedeitung vun der Phraseologie ze léieren "verbueden Fruucht ass séiss", a wien d'éischt sinn dës Fruucht, d'Leit ze probéieren.
Wat ass déi verbueden Fruucht?
Jiddereen weess datt déi verbueden Fruucht Fraktiounsprobleem vum Spriecher ass "Verboten Fruucht ass séiss", wat eppes wëllt, Zougang zu deem gëtt verbueden. Dëse Expression ass mat der bekannter Alster Testamentgeschicht vum Fall vum éischte Mënsch vu Adam an d'Eva verbonne ginn. An der russescher Sprooch ass d'Bedeitung vun der populärer Phraseologie op der Oppositioun baséiert "wat jemols wëll, mä kann net oder net de Recht hunn ze hunn." Den éischten Deel schéngt "wënschenswäert", "attraktiv", an déi zweet - "net autoriséiert", "net accessibel".
Firwat ass déi verbueden Fruucht ëmmer séiss?
Am bekannten Ausdrock "déi verbueden Fruucht ass ëmmer séiss", sinn zwee wichteg Punkte gewisen. Dëst ass eng verbueden Fruucht, dat ass eng, datt eng Persoun kann net probéiren wann hien et wëllt. An dësem Fall ass et séiss wéinst dem selwechte Verbuet. Vläicht, wann et kee Verbuet war, wäerte d'Frucht net onheemlech an net sou interessant sinn. Duerfir gëtt et kloer datt et keen psychophysiologesche Besoin ass.
Hei kënnt Dir e bestëmmten Muster gesinn, besteet aus Zefriddenheet a Verstouss géint all Regelen. Allerdéngs ass et wichteg ze verstoen datt d'Verletzung vun den alen Regelen eng bewosst Bewäertung vun neie Leit gëtt. Och wann hien se net op Zweck forméiert huet, bewiesen dat dës Aktiounen. Dictionnairen behandelen d'Wuert "Konscht" als Test an en Test vu jidder Qualitéit. Am religéisen Kontext ass de Begrëff "Versuchung" als "Test" bezeechent ginn, wat fir eng Persoun noutwenneg ass als eng gewëssen Etapp, doduerch datt d'Reife vu seng Qualitéite bewisen ass.
D'verbueden Fruucht an der Bibel
Et gëtt keng esou Persoun, déi net wësst datt dës verbueden Fruucht vun der Bibel eng Fruucht ass, déi am Garden of Eden wuesse war a vun Gott verbannt gouf. De Schlangprotester huet awer d'Eva iwwerzeegt, et ze probéieren. Den Däiwel flüstert op déi éischt Fra, datt Gott dës verbueden Fruucht mat Adam verbënnt, nëmme well se als kräfteg wéi hien selwer ginn, a vill Geheimnisse ginn him enthale gelooss. Héieren dës Saach, Eva huet den Adam iwwerzeegt fir sou e wënschméissegen séiss verboten Fruucht ze probéieren - en Apfel. D'Verstouss géint de Verbuet, déi éischt Mënsche goufen aus dem Paradäis ofgebrach. Ausserdeem gouf se stierflech a distanzéiert sech vu Gott.
Bam mat verbueden Fruucht
Awer d'Fro, wouhinn d'verbueden Fruucht vun der Bibel ze fannen ass, kann ganz schlecht ginn, well et ass net dee selwechten Baum, deen am Alen Testament geschriwwe war, vum Wëssen vu Gutt an Iwwelzegkeet, sou wéi dës Fruucht wuere gouf. Laut der Bibel war dësen Bam eng besonnesch, well se zesumme mat dem Bam vum Liewen an der Mëtt vum Garden of Eden geplanzt gouf. Et ass d'Erkennung, an ass och fäeg ze ënnerscheeden tëschent esou zwee Opposite wéi gutt a schlecht.
Wien huet déi verbueden Fruct geschmollt?
Original Sënd an déi duerfir schrecklech Strof bestroft an de wäit wäit vun der Bibel beschriwwen. Oft sinn et Streidereien, déi d'éischt den Schöpfer net gefollegt hunn an déi meeschte verbueden Fruucht hunn - Adam oder Eva. Am Aldem Testament vun der Bibel ass gesot ginn datt den Adam verbueden d'Verbueden huet, obwuel Gott him net erlaabt hätt dat ze maachen. Et kann sécher soen, datt duerch dëst ze maachen, e Mënsch verzeiege säin Schëpfer. Vläicht huet de Mënsch keen esou Akt gemaach, wann Eva him net iwwerzeegt huet, eppes ze probéieren ze hunn, datt se et scho laang net verbannt haten.